曰："每逢佳节倍思亲"。陕西人平易近珍惜亲戚往来，亲戚往来概略上可分为：贺有喜，慰有疾，吊有丧，泛泛往来，节日互访，十分聚会。
一、贺有喜 贺婚礼亲戚中遇婚姻年夜事，你知道的往来习俗。依照关连之亲疏，分袂送区别礼物，有送衣服的，有送挽联的、喜幛的，有送别的物品的，最多的是送礼钱，名为"人情"、"喜礼"。送工具多用红肩负，或别的神色的肩负上贴红"喜"字。送钱也无意用红纸包。送礼、送钱需双数，忌用双数。给出嫁的女儿送礼叫添箱，给结婚的良人送礼叫贺喜。结婚之日，男方、女方或表面礼聘，或用红柬请亲戚出席婚礼，关中。年夜摆宴席，名曰吃喜酒，或吃喜面，吃喜糕。平易近国23年(1944)《同官县志》载贺婚礼："凡宾客道贺者，先向主家祖宗焚喷香磕头，相比看怎么样做才能生儿子。再向主家双揖曰："祝贺，祝贺!"主家答揖曰："大师都喜!"其贺礼，娘家花红、鞋袜，姑姨姊鞋袜均附巨细饼，同伙则喜幛或礼币，才能。亦有送对联或印画者。"平易近国22年(1933)《葭县志》载贺婚礼："婚嫁之期，亲戚皆至，各送礼钱二、四百不等，并喜对、花红、胭脂等类以作喜敬；仆人款留一日，谓之喜筵。及亲戚归时，各酬以馒头八个或六个，谓之i茶饭i。"目下当今，城镇结婚有向亲友散喜糖的民风，所以又有吃喜糖的说法。 新婚之媳，和舅外氏往来较多。事实上怎么样做才能生儿子。《米脂县志》载：新婚数日，舅外氏独请女住，怎么样做才能生儿子。曰"坐对月"。 （王桥镇无此风俗） "嗣届女第一次寿辰，备针黹礼物于婿家，婿家设筵接待，曰i知生i。送针黹礼物。凡婿家之怙恃、伯叔、兄弟、姑、姊妹咸隶焉"。陕北别的住址也有知生之民风。新媳妇寿辰，丈母娘领导礼物同乡家碰面，泛论两边儿女幼时琐事，扩大情感，并遭到热情招待。岐山县还有避凉的民风："六月六日，新嫁女母家授以单衣，谓之i避凉i。"(《岐山县志》)澄城县也有此俗："六月六日，母家送新嫁女葛衫。的往来习俗。"(《澄城县志》)别的，不少住址还有元宵节、蒲月端阳、伏日，七月初七日新嫁女回娘家躲节的民风。礼泉县还有倒灯的民风："新嫁娘未逾年者，其母家则于十四日(正月)前送灯，婿家是夜悬家门前，名曰i倒灯i"(《续修醴泉志稿》)。（王桥镇无此风俗） 贺生摄生男育女，丧事一宗，天伦老友，必相道贺。舅外氏最为关切，备鸡蛋、米、面、再造儿之被褥衣裤等既探望又道贺，其他亲戚也在三日内领导面糖等物登门道贺，叫浇汤。《临潼县志》载："生子则相索酒食，谓之i破贺i。弥月，怎么样做才能生儿子。以虎头银铃、绸布、果饼为贺。"《同官县志》载： "三朝：产妇母家备童衣、裹肚及挂面、酱菜、干饼送之，邻里则捧面条往贺，日i下奶i。满月：宴亲友，即i汤饼会i，听听怎么样做才能生儿子。各赠以贺礼。犹如女朋聚饮二三次者，日i吃喜i，送礼颇优。"满月时，设宴招待，第一胎谨慎，怎么样做才能生儿子。第一胎生了男孩更为谨慎。在清涧县，"女或生男，弥月岳家以银制响铃或项圈送之，生女，银作耳饰或手镯送之"(《清涧县志》)。再造儿一百天叫百醉，
像韩寒和
满一岁叫周醉，亲戚也有贺喜的民风。《葭县志》记实较详："妇人初产，母家必送米面、肉食；缙绅之家雇一稳婆，怎么样做才能生儿子。平平易近则其母自往，谓之i守月i。及弥月，娘家备小儿衣服、卧单以往夫家迎之，并请戚族之送汤饼者(弥月之内，亲族送肉、面、馒甲等物，日i送汤i)。款以酒食(巨室酒席，贫平易近枣糕)，谓之i做满月i。及周岁，必请戚族盛集，令小儿姑母做醉鞋一双，良人以醉鞋并书卷、翰墨、算盘、馒甲等件，男子以针线、铰剪、馒甲等件置盘中，听小儿自取，以验其志向，谓之i抓晬i"。《洛川县志》(1944年本)：学习怎么样做才能生儿子。"及弥月，则乡党亲友多赠银锁、银牌、项圈、衣服、帽鞋等为贺，而娘家并特备一年夜饼作环形，印以花纹，俗称i曲连i祝子另日美满也；仆人则设筵酬客焉(酒席五，取五子录取意；饭菜十三碗，俗称i十三花i，祝生子多也)。初次所举子之周岁，娘家须送衣料、曲连等，两岁，三岁同，看看陕西关中。俗称i做岁i，三岁而上，取i子生三年，免于怙恃之怀i意也。" 祝寿亲戚中有花甲、古稀、八十、耄耋白叟祝寿，多天伦相聚，欢庆寿诞。年夜户人家也有高搭寿棚年夜宴宾客的民风。亲戚送寿桃、寿酒、寿幛、手杖等道贺，仆人以礼相待。《洛川县志)(1944年本)："邑俗男女祝寿，皆在六十岁往后(满意六十，年夜抵家祝，怎么样做才能生儿子。不动亲友)作寿者于寿辰设喷香案，奉寿星图，围以寿屏；自己拜祖宗毕，然后子媳等献时果拜寿。翌13，怎么样做才能生儿子。亲友携礼来贺，多奉寿匾、寿幛、衣帽鞋及食物等(皆冠以寿字，如寿桃--面制、寿面等，惟鞋不冠寿字)，或献祝文；仆人备寿筵焉(饭菜多为八年夜碗，取八仙庆寿意也。仆人并邀岁相等者陪餐)。"《同官县志》载："简陋六十岁始道贺。被贺者衣寿衣、寿帽(即预制临终时所着者。此俗或觉得奇，但本地结婚尚借着觉得寿证)，坐于中庭；午前，贺者向之祭奠祝寿。" 还有，"常人家录取、入庠、人监、寿期、造屋，亲友族党各具仪物、屏幛之类道贺，仆人晨、午备酒席接待欢饮"(《宝鸡县志》)。如斯儿女上中专、年夜学，你知道儿子。乃至从军，亲戚也登门道贺，并有礼物馈送，还有远行往来，升官进级、修窑建房、乔迁暖屋等别的喜庆之事，亲戚也登门道贺，并赠以礼物。 二、慰有疾 亲戚中有疾病，必予慰劳。慰劳病人时，领导糖果、糕点、面食之类，并要择13而行。西关。平易近间传说，某13不宜出行，或对自己，对于陕西。或对他人有妨碍，所以看病人尤宜择吉日出行。别的，对有屋坏、遭劫、受他人陵虐等灾难，也前往探视；必要周济者，也解囊互助。 三、吊有丧 有凶事，仆人必报亲戚。亲戚理应吊祭。祭奠时用喷香烛纸钱，献饼、献酒、献茶，无意献牲礼、挽幛、挽联。仆人给亲戚散孝布、孝帽。《高陵县志》载："官员亲宾闻讣，吊于丧家。未验，至者入门易素服，以赠赙仪物授司书，往来。人临尸哭尽哀，遂吊。丧主理主办把持哭，丧主以下哭，稽颞无辞。成服往后，习俗。至者各以其服吊，具酒果、喷香烛，法则加货，则皆书于状，先使从者持状通名，司书籍记，以礼物人陈灵前。你知道怎么样做才能生儿子。丧主以下就位哭，宾人诣灵前兴哀，哀止，跪焚喷香，酹洒再拜。丧主出帷，对比一下怎么样。稽颡哭谢，宾答拜，慰唁出。丧主哭入。司宾延客待茶，宾退，送于门外。"殡葬日，"亲宾致奠施礼，如成服致奠仪。"《泾阳县志》(清宣统三年[1911])，先一日小殓，"越日，怎么样做才能生儿子。亲族来集，始年夜殓，帷堂而哭，亲串之党致豆腐、园蔬、面丝，名日i哭饭i。以丧家哀，不举火也。三日平明，哭尽哀，成服，悬讣牌于门首，谓之i出纸i。相知皆素衣牵记，仆人出白布一方给客，谓之i散孝i，若甥、婿，怎么样做才能生儿子。则给布为凶服。七日一哭祭，七七日止。至百日又祭。……七七之中，必卜一日家祭。先期讣告亲友，远近往奠，赠赙、馈食，称号情之薄厚，葬亦如之。自初葬以及窆棺，皆用乐，具酒食款宾客。巨室备为豪侈，时时刍灵塞巷，僧道诵经，踵事增华，无所底止。"五服之内亲戚，既要出席丧礼，又要穿白戴孝，你看怎么样做才能生儿子。还要献各种礼物。旧时，有的住址舅外氏在殡葬日给已嫁之女送钱，名为束发或收头钱，并在丧服上搭以黑布、蓝布，以示让孝妇节哀振奋，并祛凶求祥。亲戚在殡葬之后的复三、尽七、百日、周年(俗称期年)等也来焚喷香烧纸，对丧者致哀。 目下当今丧礼日趋粗略，但亲戚出席吊祭殡葬必不成少。假使实行火葬，亲戚也有向尸体告辞，到火葬场和出席伤悼会等礼仪。 四、节日互访 陕西亲戚节日往来勾当甚多，看着怎么样做才能生儿子。常有如下几种： 吃年饭。过年前，亲戚互赠年茶饭。过年时，陕西关中。亲戚间互相请吃年茶饭，并贺年问好，给孩子们送压岁钱，给尊长送贺年礼物。如路远者未便请用饭，则互派孩子贺年，拜姑姨，拜舅父，拜岳丈。尤其对岳父家，应年年拜，如自己不能前往，也应派儿女贺年。万一不能前往，还能够给亲戚邮寄精制的贺年片或年历贺年。怎么样做才能生儿子。陕北有新婚之女和东床一块到岳丈家过大年(即人情日)的民风。《续礼泉县志稿》正月初二日，"携榼，蒸饼，率子妇，或乘蹇、驾牛车，各赴姻戚家交相道贺，络绎于途，名日i贺年喜"i。《富平县志》：正月初二日，"各亲党以面食、豚肉相赠，日i拜节i"。《华阴县续志》：正月初二日"赴戚友家，备仪庆节，仍互相肃柬奉邀，谓之i春酌i。"《洛南县志》："年节初三日送年后，怎么样做才能生儿子。择吉遍诣亲友家贺年。"《榆林府志》：正月"十六日，士女或往来亲串家，谓之i散百病i"。看看怎么样做才能生儿子。 坦荡开朗节，"姻戚以纸钱相遗，互相拜墓"(《兴平县志》)。清涧、延川一带互送子稚燕。 端阳节，互相馈送米粽、米糕。"姻亲党娅间，黍酒交相馈送。"兴平、周至有"稚儿女铅，磁制各莳花兽系项膊，曰i百锁i。杂绘缝小角黍，缝一婴儿相关系之，日i耍娃娃i。族人姻戚争巧样，相问遗也"的民风。看着怎么样做才能生儿子。澄城："食角粽，饮雄黄菖蒲酒，学会怎么样做才能生儿子。复相问极。麦熟，女为新麦蒸食，送其怙恃，谚日i麦上场，女看娘i。农家妇以麦秋后归省母氏。母氏迎女而良人家，谓之i歇凉i"。蒲城县除向亲戚馈送端阳粽外，还"制造金银艾虎遗姻家"(《蒲城县志》)。《同官县志》载：端阳节"娘家或岳家送外甥或新东床及女以裹肚、喷香囊，副以角黍、麻花及果品。姑姨亦送之。"横山县于端阳节"为父老馈角黍，为少者送龟龄缕。"西乡县"角黍、雄黄、枇杷之物，互相相遗。"(《汉南续修府志》)。 六月六日，高陵县为"迎女节"，接待已嫁之女归宁。
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